dijous, 27 de setembre del 2012

Tema 1

1. Busca un mapa mundi en blanco y pinta de colores diferentes:
- la literatura china
- la literatura india
- la literatura hebrea
- la literatura griega
- la literatura latina
- la literatura mesopotámica
- la literatura egipcia

Añade además al mapa una leyenda con los siglos en los que se desarrolló cada literatura.




 1. B LA LITERATURA MESOPOTÁMICA
-Busca una imagen del código de Hammurabi y cuélgala en tu blog.

 
-¿Cuáles fueron los principales avances que supuso este código civil?
-Código de leyes unifica los diferentes códigos existentes en las ciudades del imperio babilónico. Pretende establecer leyes aplicables en todos los casos, e impedir así que cada uno tomaria la justicia por su mano, pues sin ley escrita que los jueces hubieran de aplicar obligatoriamente, era fácil que cada uno actuase como más le conviniera.
En el código no se distingue entre derecho civil y penal, es decir, se dan leyes que regulan los asuntos de la vida cotidiana y leyes que castigan los delitos. Se regulan el comercio, el trabajo asalariado los préstamos, los alquileres, las herencias, los divorcios, la propiedad, las penas por delitos de robo, asesinato, etc.
-Busca una imagen de la escritura cuneiforme y cuélgala.

 
-¿Qué diferencia existe entre la escritura cuneiforme y la jeroglífica? Explícalo y ejemplifícalo con imágenes. 
*La escritura cuneiforme fue la primera escritura que apareció en Mesopotamia, en forma de cuña como triángulos. En cambio la jeroglífica es la correspondiente al Imperio Egipcio, y consta de figuras de animales, símbolos,etc.
Ejemplos: 

*Escritura jeroglífica:
 
 



*Escritura cuneiforme:




 


-¿Qué dioses aparecen en el Enuma Elish? Busca información sobre ellos, pega una imagen de cada uno de ellos y una pequeña descripción CON TUS PALABRAS.
-Tiamat: era la diosa del agua salada. Era una hembra maléfica en las leyendas babilónicas que uniendose con Apsu, dieron vida a otros dioses como Lahmu que se representaba como Marte y Lahamu como Venus.


 
-Apsu: Era el dios del agua dulce, que junto a Tiamat engendraron a varios dioses.























-Marduk: fue el nombre de un dios de la última generación de Mesopotamia y la diosa patrona de la ciudad Babilonia.


















-Kingu: fue un demonio que se convirtió en el segundo consorte de Tiamat, después de que muriera su primer consorte.

1. C LA LITERATURA EGIPCIA
- Busca una imagen de la piedra Roseta, cuélgala. 





- Explica en 6 líneas máximo la historia de esta piedra CON TUS PALABRAS. 
-Fue descubierta el 15 de julio en 1799 por un soldado, en una pequeña ciudad en las afueras de Alejnadría llamada Rosetta. La piedra fue un código que resolvió los jeroglíficos egipcios. Fue la Piedra de Rosetta que permitió leer las inscripciones y relieves de la tumbas y grabados que finalmente proporcionaron una compresión moderna de la antigua civilización egipcia.

- Busca el mito de Osiris y relátalo. 
-Era el jefe de la tríada Osiriaca, formada por Osiris, Isis que era su mujer y Horus, su hijo. El mito de Osiris introduce en la religión las nuevas ideas del bien y del mal. En el mito inicial, Osiris, que era el bien, es asesinado por su hermano Seth, que era el mal, quien lo arroja al Nilo, en donde lo encontrará Isis que con su amor le devuelve la vida. Con esa resurección se establece el triunfo del bien sobre el mal.

- Las tres principales cosmogonías egipcias son las de Helíopolis, Menfis y Hermópolis. Busca información sobre cada una de ellas y resúmelas en máximo 6 líneas CADA UNA CON TUS PALABRAS.  
-Helíopolis: "La ciudad del Sol", la egipcia Iunu se encuentra situada a 8 km al este del Nilo en el borde del delta, y a unos 10 km al NO de El Cairo. Ciudad de gran poder político y fundamentálmente religioso debido a su adoración al dios supremo Ra y a su teoría de la creación. La Eneada heliopolitana es sin lugar a dudas el grupo más importante de todo el panteón egipcio.

-Menfis: Menfis, capital del nomo I del Bajo Egipto y de las Dos Tierras fue fundada en el 2900 a.C., según Heródoto, por Menes, quien realizó las obras de regulación del curso del Nilo, protegiendo la localidad con un dique,   y su sucesor Athothis fue quien levantó los palacios de la ciudad. El nombre proviene de la helenización de la voz egipcia Men-Nefer. La ciudad se llamaba, desde los tiempos de Menes, Anbu-hey que significaba muro blanco, como término indicativo del papel de fortaleza rodeada de murallas situada estratégicamente.

-Hermópolis: Ciudad de Hermes se daba a las ciudades que estaban consagradas al dios Thot, a quien los griegos identificaron con su Hermes. Fue la ciudad más importante de su culto. El término egipcio Jmun hace referencia a la ogdoada hermopolitana que se veneraba en la localidad. Actualmente es difícil, con los restos que permanecen, hacerse una idea de la importancia religiosa y política de la ciudad en el Antiguo Egipto. Fue la ciudad "rebelde" en el culto solar impuesto por Heliopolis y su doctrina de la creación.

 - Horus, Anubis, Ra, Ptah, Isis y Amón son dioses egipcios. Busca la representación de cada uno de ellos y pégala junto a sus descripciones.
-Horus: Hombre con cabeza de halcón, o halcón.




Anubis: Con cabeza de chacal y cuerpo humano en semidescomposición, Anubis posee una de los mas intimidadores rasgos físicos entre los Ushabtis.


-Ra: Hombre con cabeza de halcón, disco solar abrazado por el ureo y era poseedor de cuatro facultades.





Ptah: Lleva los títulos de "Señor de la magia", "Señor de la Oscuridad", "Señor de la Verdad" y "Señor de las serpientes y de los peces", que podrían estar relacionados con su función creadora. 

 
-Isis: Mujer con un trono en la cabeza.


Amón: Humano coronado con 2 largas plumas verticales. Personificación de lo oculto y del poder creador asociado al abismo primitivo.


2. Encuentra algún pensamiento de Confucio, cuélgalo y coméntalo a continuación (comentario crítico de 6 líneas, bien redactado. No olvides mencionar en el comentario quién fue Confucio y su época).
-"Aún las profesiones más humildes son dignas de respeto".
Con esta frase nos quiere transmitir que cualquier trabajo que haga cada persona es digna de admirar, porque cualquier persona sirve para lo que se proponga.
Cada persona tendría que admirar el trabajo que tiene por muy bajo que fuera, porque si esos trabajos no los hiciera una persona que está agusto consigo misma no le saldría bien y por muy bajo que sea todas las personas no sirven para lo mismo. Por ejemplo no se paga lo mismo ser barrendero, que ser presidente de una empresa, pero cada persona debe de estar agusto con lo que hace.

*Confucio nació el 28 de septiembre  de 551 a. C. - 479 a. C. Fue un filósofo chino, creador del confucianismo y una de las figuras más influyentes de la historia china.

3. Encuentra el símbolo del Ying y el Yang en imágenes google, pégalo y explica qué significa y qué tiene que ver con Lao-Tse y con el Tao.

El símbolo del Ying el Yang está representado no por el bien y mal, sino por la luz y la oscuridad.
La luz y la oscuridad del Ying Yang representan lo masculino y lo femenino. La luz es lo masculino, que representa la razón, la lógica, la inteligencia, la acción, y la frialdad descorazonada. La oscuridad es lo femenino, que representa las pasiones, las emociones, la sabiduría, la inacción, y la rabia. El Ying Yang representa la armonía ideal entre los dos, que es un equilibrio completo entre su luz masculina y su oscuridad femenina.
La relación que hay entre el Ying y el Yang con el Lao-tse y el Tao es: que el creador pensaba en el equilibro igual que el Ying y el Yang, y lo defendian igualmente, porque estaba de acuerdo con el mismo tema.


4. Encuentra un conjuro védico, cuélgalo y explica para qué se utilizaba y de qué siglo es.
*Como quitar la salud del enemigo:
Como el sol al salir, de la misma manera quito la salud a las mujeres y hombres que me detestan.
Como los enemigos que se dirigen la mirada cuando me acerco, o quito la salud a las mujeres y hombres que me detestan.
Este conjuro debía pronunciarse cuando se tuviera a la vista al enemigo, para lo cual debía colocarse lo bastante cerca.
Pero no solamente debía poner la vista sobre el otro sino que este debía también mirarlo, lo cual en algunos casos era
un ritual algo peligroso.

Aquí se presenta la creencia tan extendida de que los ojos (mirada) son productores de poder.
Se creía antiguamente que el sol al salir y al crecer su brillo privaba paulatinamente de salud a la persona que seguía
durmiendo al amanecer, poéticamente como el sol quita el brillo de las estrellas.


5. Busca una imagen del príncipe Rama y de su mujer Sita, pégala y cuenta en 5 líneas con tus palabras su historia.

Rama y Sita es el ideal de pareja perfecta. Rama era valiente e inteligente, en cambio ella, era hermosa y santa.
Se casó con Rama, pero despues de que pasara una prueba, que fue el motivo el cual se caso con ella, tenia que coger un arco y con una cuerda se tenía que partir por la mitad. Después Rama y Sita eran muy felices pero la madre de Rama le hacia la vida imposible a ella y le acusaron de infidelidad y Rama la condenó al éxilio y la abandonó. 

6. ¿Conoces el cuento de "La lechera"? Busca el cuento original, pégalo en tu blog y explica de dónde procede. ¿Cuál es la moraleja? ¿Para qué se escribían estos cuentos?
Iba alegre la lechera camino del mercado. Con paso vivo, sencilla y graciosa, sostenía sobre su cabeza un cántaro lleno de leche. Ese día se sentía realmente feliz y a medida que se iba acercando al pueblo, su dicha aumentaba.¿Por qué? Porque la gentil lechera caminaba acompañada por sus pensamientos y con la imaginación veía muchas cosas hermosas para el futuro.
"Sí-pensaba-.Ahora llegaré al mercado y encontraré en seguida comprador para esta riquísima leche. Sin duda, han de pagármela a buen precio, que bien lo vale.
"En cuanto consiga el dinero, allí mismo compraré un canasto de huevos. Lo llevaré a mi cabaña y de ese montón de huevos, lograré sacar , ya hacia el verano, cien pollos por lo menos. ¡Ah, que feliz me siento de pensarlo solamente! Me rodearán esos cien pollos piando y piando y no dejaré que se le acerque zorra ni comadreja enemiga.
"Una vez que tenga mis cien pollos, volveré al mercado. Y entonces, entonces...los venderé para comprar un cerdo.
"Sí, un cerdo, no muy grande, un lechoncito rosado. ¡Ya me encargaré yo de cebarlo! Crecerá y se pondrá gordo, porque estará bien alimentado con bellotas y castañas. Será un cerdo enorme, con una barriga que ha de arrastrarse por el suelo. Yo lo conseguiré."
Siguió la lechera su camino, sonriendo ante la idea de ser dueña de tan robusto animal. ¿Que haría? Lo pensó un instante. Y otra vez una sonrisa de felicidad iluminó su linda carita.
"Claro está. Ya se lo que me conviene. Ese cerdo magnífico bien valdrá un buen dinero. ¡Con él me compraré una vaca! ¡Una vaca y ...un ternero! ¡Ah, que gusto ver al ternerito saltar y correr en mi cabaña!"
Ya se imaginó la lechera correteando junto al ternerito. Y al pensarlo, río alegremente a tiempo que daba un salto.¡Hay cuanta desdicha siguió a su alegría! Al dar el salto , cayó de su cabeza el cántaro que se rompió en mil pedazos.
La pobre lechera miró desolada cómo la tierra tragaba el blanco líquido. Ya no había leche, ni habría pollos, ni cerdo, ni vaca, ni ternero. Todas sus ilusiones se habían perdido para siempre, junto con el cántaro roto y la leche derramada en el camino.


*En el siglo VI se tradujo al persa y dos centurias después al árabe, de donde se vertió al castellano en el siglo XIII por orden de Alfonso X el Sabio, ya con el título de "Libro de Calila e Dymna". Del cuento de "El religioso que vertió la miel y la manteca sobre su cabeza", incluido en el libro, procede la famosa fábula de "La lechera".
La expresión proviene de la fábula II del libro segundo de las Fábulas de Samaniego que tiene por título "La lechera".

*La moraleja es que no hay que ser abaricioso y no quererlo todo para nosotros, sino compartirlo con los demás y no hacernos ilusiones antes de tiempo, sino hacernoslas cuando podemos conseguirlas.

*Se escribian para enseñar a vivir a la gente. Antiguamente, las canciones de los juglares y las historias de los viajeros contenían moralejas que enseñaban a la gente cosas esenciales de la vida.


7.¿Qué historias conoces de la Biblia? Cuenta la de algún personaje conocido. 10 líneas.
*Había una vez un profeta de Dios llamado Jonás, al cual, Dios le mandó que fuera a predicar su palabra de arrepentimiento a la ciudad de Nínive. Pero Jonás siendo hombre temoroso de Dios intentó escapar de su presencia, y para ello fué al puerto y pagó para viajar en barco.
Dios enfureció con la actitud de Jonás y hizo que los mares bramieran con tal fuerza que la barca parecía estar a punto de partirse. Los marineros que lo acompañaban echaron a suertes ver quien tenia la culpa de sus desventuras. Y la suerte calló sobre Jonás al cual lanzaron al agua y Dios hizó que lo tragara un gran pez.
Jonás dándose cuenta de que no se podía despojar de la presencia de Dios imploró a Él con fervor y Dios viendo que Jónas se había arrpentido hizo que el gran pez lo escupiera en tierra.
Dios le pidió a Jonás que este fuera a cumplir su misión a lo que Jonás respondió afirmativamente. Fué a Nínive a proclamar el arrepentimiento al pueblo.

LA LITERATURA GRIEGA

1. Explica las características de los siguientes dioses y pega alguna representación gráfica de ellos (dibujos, cuadros...):
Zeus, Afrodita, Ares, Atenea, Hades, Hermes, Poseidón y Eros.

*Zeus: Desde su olímpico trono, Zeus, padre de dioses y de hombres, es el soberano de las alturas, lanza el rayo y administra la justicia y tan sólo no puede combatir contra, el hado, el destino.
Los símbolos eran: la corona, el águila, el rayo y el trono.

*Afrodita: Es la diosa del amor, nacida de la espuma del mar Chipre fecundada por los genitales del Cielo, arrojado allí por su hijo Crono después de haberlo castrado. Por otra parte Afrodita es la amante de la sonrisa y trenzadora de engaños.
Los símbolos eran: el delfín, la manzana, el espejo y la paloma.


*Ares: El protector de la guerra. Es hijo de Zeus y de su legítima esposa Hera, el impetuoso y fornido Ares no conoce el combate amigos ni enemigos, destruye a todos sín distinción.
Los símbolos eran: el casco, la lanza y el escudo.


*Atenea: Es la diosa de la inteligencia y por eso se la hace nacer de la cabeza de Zeus. Es la diosa consejera y protectora de la ciudad y de las instituciones políticas.
Sus símblos eran: el casco, el escudo, el olivo y la coraza.


*Hades: Es el dios de la muerte. Nadie ha visto su faz y sobre él caen todo tipo de especulaciones profundidades del Erebo el lote que el puso en el reparto, cuando Zeus se hizo cargo del cielo y Poseidón de las aguas.
Sus símbolos eran: carro, caballos negro y el cuerno de la abundáncia.


*Hermes: Es el dios mensajer, el que anuncia las noticias, el protector de los caminosy guía del viajero. Hijo de Zeus y e Maya, siendo aún muy niño ya dejó sentir su espíritu inquieto y aventurero.
Los símbolos de él eran: llevaba un sombre con alas anchas (pétaso) y unas sandalias con alas.



* Poseidón: Es el dios del mar. Sus profundidades lo cobijan y es también el dios de las aguas continentales.
Su sonrisa es como la del mar, abierta y refrescante pero su cólera es como la de su hermano Zeus.
Sus símbolos eran: la corona, el tridente, el carro, los tritones, las sirenas y los delfines.


* Eros: Era el dios del amor. Era responsable de la atracción sexual, el amor y el sexo y venerado también como un dios de la fertilidad.
Su equivalente romano era Cupido, también conocido como Amor.
Sus atributos eran: llevaba un arco de plata y flechas con las que iba a enamorando a los dioses y hombres con los que se topaba.

2. Resume el mito de Prometeo, Narciso, Tántalo, Pigmalión, Edipo y Pandora. Máximo 3 líneas para cada uno.
*Prometeo:
Fué un heroe que robó el fuego a los dioses para dárselo a los hombres. Pero Zeus lo enganchó y le encadenó a una roca en el Cáucaso, donde un águila le devoraba cada día el hígado y cada noche se le renovaba. Y Finalmente fue liberado por Hércules.


*Narciso: 
Era un joven muy bello y todas las personas que lo conocian se enamoraban de él. Eco fué una de las chicas que sufrió su rechazo, pero no lo acceptó. Ella misma se fué  las rocas donde se consumió y Némesis que era la diosa de la venganza, hizo que Narciso se enamorara de él mismo hasta el fin que se tiró al mar donde murió ahogado y creció una bonita flor que hizo honor a su belleza.


*Tántalo:
Tántalo robó a los dioses su divina comida y tras haberla probado él mismo se la regaló a los mortales. Él castigado a sufrir eterna sed y hambre. Los dioses lo maniataron en un bosque con el agua al cuello y cada vez que trataba de alcanzar la ramas de los arboles se subían y cada vez que intentaba beber agua se filtraba por la tierra hasta bajar de nivel.


*Pigmalión:
Pigmalión hizo una estatua la cual se enamoró de ella porque era diferente a las demás mujeres. Tan enamorado que estab pidió a la diosa Afrodita que le diera vida y la diosa conmovida le dió vida a la estatua. La llamó Galatea la cual la desposó de inmediato y procreando con ella un hijo y un hija.


*Edipo:
Fue abandonado por sus padres Yocasta y Layo, porque un óraculo decía que su hijo le mataría.
Mató a su padre, pero sín saber que era él, sino pensando que era un ladrón y finalmente el se casó con su madre sín tener ni idea y cuando se enteraron ambos, ella se suicidó y él se casó los ojos y abandonó el trono.


*Pandora:
Fue creada por Hermes, Atenea, Hofesto y Zeus, para vengarse de Prometeo por haberles robazo el fuego.
Ella llevaba consigo una caja, cuando llegó un día que ella no pudo aguantar más y la abrió. La caja contenía maladad y bondad, pero al abrirla la maladad se defundió por el pueblo y la bondad subió arriba y Pandora tuvo que ayudar a todos con esperanza.

3. Busca una mapa en la web donde se vea el recorrido que hizo Ulises desde Troya hasta Ítaca. Si no encuentras ninguno, dibújalo tú.

4. Encuentra la Oda de Safo que empieza "Me parece el igual de un dios, el hombre", pégala e indica:

*   Me parece el igual de un dios, el hombre
      que frente a ti se sienta, y tan de cerca
      te escucha absorto hablarte con dulzura
      y reírte con amor.
      Eso, no miento, no, me sobresalta
      dentro del pecho el corazón; pues
      te miro un solo instante, ya no puedo
      decir ni una palabra,

       la lengua se me hiela, y un sutil

      fuego no tarda en recorrer mi piel,
      mis ojos no ven nada, y el oído
      me zumba, y un sudor

      frío me cubre, y un temblor me agita
      todo el cuerpo, y estoy, más que la hierba,
      pálida, y siento que me falta poco
      para quedarme muerta.
      Eros me sacudió el alma
      como un viento que en monte sobre los árboles cae. 


- qué recursos lingüísticos utiliza para exponer los efectos del amor.
*Polisindetón: Repetición de conjunciones en este caso "y", para expresar la cantidad de sentimientos.
 
''y un sudor
 frío me cubre, y un temblor me agita
todo el cuerpo, y estoy..''
 
*Hiperbole: Se usa para explicar que lo que siente es tan grande que incluso a veces lo explica de manera exagerada.

''me sobresalta
 dentro del pecho el corazón''
*Hiperbatón: Consistente en alterar el orden lógico de los términos que constituyen una frase.

'' el hombre
que frente a ti se sienta''

* Encabalgamiento: Se da cuando una frase no termina en un verso, sino en el siguiente.

''y un temblor me agita
  todo el cuerpo,''


- quién era Safo y qué lugar ocupa en la literatura antigua.
*Safo fue una poetisa griega nacida en el año 600 a.C. en la isla de Lesbos, probablemente en Mitilene.
Platón se refirió a ella como "la décima musa". Se dice que era de familia noble, que tenía tres hermanos y que estuvo casada con un hombre rico que le dio una hija llamada Cleis.
Safo partió de la isla de Lesbos hacia Sicilia por motivos políticos desconocidos. La obra más famosa de Safo es la Oda a Afrodita. Su poesía se caracteriza por su perfección, intimismo y sentimiento. Safo inventó el verso de tres endecasílabos y un adónico final de cinco silábas conocido hoy en día como oda sáfica.
Después de su muerte se acuñaron monedas con su imagen y los atenienses le erigieron una estatua.
En el año 1703, la Iglesia Católica ordenó quemar todas las copias de los poemas de Safo de los que sólo se lograron recuperar un tercio.


- qué opinión personal crítica te merece esta Oda.
* Ami personalmente me ha gustado mucho como represent el dolor, porque uno se podria meter en su piel y sentir lo que ella misma esta sintiendo. Porque lo especifica tan bien lo que siente que uno podría sentir los mismos sintomas solo de escuchrla.

5. Píndaro también escribía Odas, sobre todo a los vencedores de los Juegos Olímpicos. Encuentra  una Oda de Píndaro, pégala y divídela en 3 partes (elogio del vencedor, elogio de su linaje, consejos morales). DESPUÉS, contesta: ¿Qué quiere conseguir Píndaro con esta estructura? Reflexiona!!!!!
Elogio del vencedor:

*Salvadora deidad, prole
De Jove soberano, ala Fortuna!
Oye mis ruegos y la frente inclina
e Himera a la ciudad de fuertes cuna.

En el piélago tú las naves riges;
De tí depende la viloenta guerra;
Las sabias asambleas tú diriges
Que leyes dictan a la mda tierra.

Giran en tanto, con errado vuelo,
Humanas esperanzas él ilusiones,
Ya rastreanzas e ilusiones,
Ya rasteras tocando el bj regiones.

Nunca de las edades venideras
El cielo concedió signo seguro:
Las tinieblas romper en vano esperas,
Triste mortal, del porvenir oscuro.

Mil veces contra próspero presagio
Repentino dolor turba el contento;
Y al que amenaza próximo naufagio
Viene a alegrar la calma en un movimiento.



Elogio de su linaje:

¡Hijo de Filanor! Cual gallo altivo
Que al honroso palenque no se lanz
 

Consejos morales:
Y apenas puede en e corral nativo
Oscura muestra dar a su pujanza.

*Lo que intentaba hacer con la poesía era darle la misma importáncia a todos como por ejemplo al vencedor, al linaje y las condiciones morales.Lo que también intentaba era darnos a entender que cada uno tenía su importáncia en cualquier lugar y por ejemplo en esta oda, enseñarnos como escribian antiguamente.


6. Resume el argumento de Antígona, Edipo Rey, Electra, Medea e Hipólito. Máximo 5 líneas para cada uno y  CON TUS PALABRAS (NADA DE CORTAR Y PEGAR).
*Antigona:
-Antígona era la hija de Epido y Yocasta y hermana de Ismene, de Eteocles y de Polinices. Antígona acompañó a su padre cuando éste, al descubrir el crimen y el incesto que había cometido, partió hacia el exilio después de arrancarse los ojos.
 Después de que Eteocles y Polinices se mataran mutuamente en su lucha fratricida por el poder, su tío Creonte dijo que Eteocles tenía que recibir una sepultura y honras fúnebres, porque defendió el pueblo y a Polinices no. Ismene por el amor que sentía por su hermano repudiado fue condenada a ser empadedad viva y se ahorcó y su marido y su hermana se suicidaron.

*Edipo Rey:
-Al empezar la obra el oráculo ya se ha cumplido. Edipo ha matado, sin saberlo, a su padre El rey Layo y se ha casado, sin sospecharlo, con su madre, Yocasta. La obra se inicia cuando Edipo es Rey de Tebas y cada una de las escenas lo van acercando a descubrir que las predicciones se han cumplido. Edipo un hombre caracterizado por la honestidad, prosigue las investi­gaciones paso por paso, a pesar del temor que lo invade, para finalmente comprobar la verdad. Yocasta se suicida y es, entonces, cuando presa del horror se acusa así mismo de haber sido ciego a la verdad y se arranca los ojos.


*Medea:
-Jasón, esposo de Medea y padre de sus hijos, va a repudiarla y a casarse con la hija de Creonte, rey de Corinto.
Al darse cuenta Medea de la traición que su marido se estab haciendo quería vengarse con toda su rabia lo primero que hizo fue mandarles pasteles, cuyos pasteles estaban envenenados y murió Creonte y su hija, seguidamente sín acabar con su venganza, acabaó por matar a sus dos propios hijos por tanta cólera que sentía por su marido.


*Hipólito:
-Era hijo de Teseo, un héroe rey de Atenas, y de Hipólita, una Amazona. Cuando esta murió, Teseo se volvió a casar, esta vez con Fedra, hija del rey Minos de Creta y Pasifae.
Hipólto era muy mujeriego pero solo tenía ojos para Artemisa, pero Afrodita le molestaba muchísimo que fuera así y con su enfado mandó mandar que un terrible mostro saliera de las aguas justo cuano pasara Hipólito con sus caballos. Fue tal como ella quiso y el se quedó postrado en la cama, porque quedó muy enfermo y Artemisa le fué a contar quien fué y le juro venganza a Afrodita por Hipólito.

- Indica qué pasión universal humana refleja cada una de estas tragedias.
* Antigona es mas pasión por su hermano, por el amor que siente por él y no poder ver que no le pueden hacer un enterramiento digno de él, para ella fué muy duro ver que lo desterraran así.

* Edipo Rey es mas pasión por el amor a tenerlo todo, y por estar ciego a la verdad y no darse cuenta de que era su madre y al enterarse desgarrarse los ojos directamente por lo sucio que se sentía.

*Medea es rabía, indignación, el no poder hacer nada al ver que su marido se va con otra y a ella le abandona.
Es la ira que siente y la locura de como tiene la mente tan retorcida y es capaz de matar a sus propios hijos por tal de vengarse.

*Hipólito es el abandono, el rechazo de un hombre a una mujer, la indignación de la mujer y lo vengativo.

- Qué solución encontrarías tú a cada uno de los problemas que plantean.
*En Antigona la solución que habría es que si no se puede enterrar a su hermano dentro del pueblo, poder coger el cuerpo de su hermano y enterrarlo a las afueras del pueblo y así tendría una ceremonia digna y tendrí el perdón para siempre.

*Edipo Rey tendría que haber averiguado primero su descendencia, porque al ser rey tenía más fácilidad que otros, entonces lo podría haber aprobechado y después haberse casado con quién de verdad quería, no con la mujer que le opusieron.

*En Medea tendría que haber puesto remedio Medea y no vengarse matando a sus hijos, sino solo haciendole daño a él mísmo y dejandole las cosas tal y como eran y haciendose daño a ella misma para poder vengarse de su marido que le abandona.

*Hipólito lo veo muy vengativo, lo que tendría que haber echo Afrodita es dejarlo en paz y hacer como las demás mujer rechazadas, dejalo y seguir con su vida y pensando en ella y no como matar a la supuesta persona que amas tanto.

- De quién son y el siglo en que se escribieron
*Afrodita es de Sófocles y se escribió en el siglo 422 a.C.
*Edipo Rey es de Sófocles y se escribió en el siglo posterior al 430 a.C.
*Medea es de Eurípides y se escribió en el siglo 431 a.C.
*Hipólito es de San Hipólito y se escribió en el año 200 hasta el 235( no se sabe con certeza).

7. Busca el cómic "Lisístrata", descárgalo y leélo  por encima o bájate la película. Después responde:

- ¿En qué se basa el humor?

*Se basa en que las mujeres llevan el poder y ellos ya obsesionados de que las mujeres no hagan el acto sexual con ellos, acaban tan desesperados que lo hacen con ellos mutuamente y se desahogan haciendolo entre ellos.
 

- ¿Hacia quién se dirigen las críticas?
*Hacia los soldados y hacia los politicos.
 

- Encuentra similitudes con la realidad de 2011.
* Hoy en día los soldados siguen siendo varones.
 

- ¿Qué cómico actual o película hace algo similar? 
*American pie, scary movie.
 

8. Busca una fábula de Esopo, léela y pégala en tu blog.
*El caballo y el asno
Un hombre tenía un caballo y un asno.
Un día que ambos iban camino a la ciudad, el asno, sintiéndose cansado, le dijo al caballo:
- Toma una parte de mi carga si te interesa mi vida.
El caballo haciéndose el sordo no dijo nada y el asno cayó víctima de la fatiga, y murió allí mismo.
Entonces el dueño echó toda la carga encima del caballo, incluso la piel del asno. Y el caballo, suspirando dijo:
- ¡Qué mala suerte tengo! ¡Por no haber querido cargar con un ligero fardo ahora tengo que cargar con todo, y hasta con la piel del asno encima!
Cada vez que no tiendes tu mano para ayudar a tu prójimo que honestamente te lo pide, sin que lo notes en ese momento, en realidad te estás perjudicando a ti mismo.

- ¿Qué vicio y/o virtud representa cada protagonista?
* El vicio que presenta el caballo es la ignorancia y el no saber ayudar a los demás por mucho que se lo pidan y la falta de ayuda a la gente o los animales.
 

- ¿Cuál es la moraleja?
*Que no hay que ser mala persona y que cuando un compañero o amigos o mismo una persona que no la conozcas le debes ayudar, porque a parte de ayudar a esa persona te sientes mejor consigo mismo.


- ¿A quién crees que debía estar dirigida?
* Para los niños pequeños, para que tomaran ejemplo y que deberían prestar ayuda a toda la gente que la necesita de verdad.

C) LA LITERATURA LATINA

1. ¿Cómo podrías probar que la mitología latina imita a la griega?
*La mitologia latina imita al griega, porque cuando fundaron Roma les gusto mucho la mitologia de ellos y sus pensamientos y a partir de ahí, como los romanos solo querían luchar y los griegos luchaban pero también tenían mucha mitología, empezaron a imitarlos. Por ejemplo: los dioses son los mismos tantos los griegos y los romanos pero con diferente nombre. Eso es lo que les diferencian a cada una.
2. Busca cuadros, películas, fotos que tengan que ver con la "Eneida".Pégalas en tu blog y cuenta el argumento de la Eneida en máximo 5 líneas.





*Eneida: los troyanos ganan la guerra y se van hacía a Itália, al ver esto Juno, arremete contra Eneas y lo mete mar adentro para que se ahoge junto a todo los troyanos, ellos, le piden ayuda a los dioses. Neptuno los ayuda y mientras Júpiter le cuenta a su hija Citerea la misión de Eneas, que era fundar Roma. Eneas no sabe donde está hasta que se encuentra con una mujer que resulta ser su madre, Venus, y le informa. Finalmente se quedan en la isla muy amablemente recogidos y enamorándose Eneas gracias a Cúpido.                                 

3. Encuentra óperas (musicales) que tengan que ver con la Eneida y con el resto de la literatura griega o latina:
*La Didone
*Dido y Eneas
*Los Troyanos

- ¿De quién son y en qué siglo se compusieron?
*Francesco Cavalli y se compuso 1641.
*Henry Purcell y se hizo en el año 1689.
*Hector Berlioz y se compuso en el año 1858.



- ¿Qué concluyes de ello?
*Se trata de una obra muy conocida, ya que habia varios autores de diferentes países que la conocían.

4. Explica de dónde provienen los tópicos "beatus ille" y "carpe diem", qué tienen que ver con la literatura latina, qué quieren decir y qué influencia han tenido luego en la literatura universal.
*Beatus ille: proviene del latín, la cual el inventor fue un escrtor llamado Horacio. Se describe como "dichoso aquel...". También fue una de las cuatro aspiraciones del hombre del Renacimiento.

*Carpe diem: proviene del latín. Su inventor fue Horacio un poeta latino que nació el año 65 A.C. y murió el año 8 a.c., que tiene el significado de "aprovecha el día presente".

5. Ovidio da consejos a los hombres para conseguir a las mujeres y a las mujeres para que no pierdan el amor de los hombres:
- ¿En qué obra hace eso?

* "Arte de amar".

- Busca algunos de los consejos que más te impacten y cópialos en tu blog.
*Para ellos: Lo que no le regalaste, que siempre parezca que vas a regalárselo; que no se te note que estás disimulando y no aruuines tus palabras con la expresión de tu rostro; en los banquetes, que la medida justa en la qu debes beber, que tu mente y tus pies puedan cumplir su cometido.
*Parra ellas: que no os vena maquillandose, el artificio embellece siempre que se mantenga en secreto; hasta a reír aprenden las mujere y de esa manera aumentar su atractivo.


- Opina crítica sobre ellos.
* Que cada persona tendría que ser tal y como es y no cambiar para gustar a la persona, porque si de verdad quieres a la persona la quieres tal y comoo es al principio con sus defectos y sus virtudes.

D) FINAL
¿De todas las literaturas antiguas cuál te llama más la atención? ¿Por qué? Escribe un texto de 5 líneas en el que contestes a estas cuestiones.

*La literatura Griega. Porque en ellas se encuentra los relatos de la "Odisea" y de la "Íliada" e historias que se le atribuyen a Homero, unos de los mayores escritores de la antigua Grecia. También estaban los filosófos de esa época que sín ellos grandes obras no se podrían haber echo. Estaban Platón, Sócrates, Aristoteles y muchos más. Los dioses también eran muy importantes en esa época porque la gente
de Grécia creian mucho en ellos y ellos les ayadaban o intentar que fueran por buen camino.